創世記 - 神屬靈的定律

(IV) 挪亞 - 審判之律 (The Principle of Judgment)

經文: 第六章至第九章
  "挪亞的後代記在下面. 挪亞是個義人, 在當時的世代是個完全人. 挪亞與 神同行. 
   挪亞生了三個兒子, 就是閃, 含, 雅弗. 世界在 神面前敗壞, 地上滿了強暴. 神觀看世界, 
   見是敗壞了. 凡有血氣的人, 在地上都敗壞了行為. 神就對挪亞說,凡有血氣的人,
   他的盡頭已經來到我面前. 因為地上滿了他們的強暴, 我要把他們和地一併毀滅."(6:9-13)
  "看哪! 我要使洪水氾濫在地上, 毀滅天下. 凡地上有血肉, 有氣息的活物, 無一不死. 
   我卻要與你立約, 你同你的妻, 與兒子, 兒婦, 都要進入方舟."(6:17-18)
  "挪亞因著信, 既蒙神指示他未見的事, 動了敬畏的心, 豫備了一隻方舟, 使他全家得救. 
   因此就定了那世代的罪, 自己也承受了那從信而來的義."(希 11:7)
  "就是那從前在挪亞豫備方舟, 神容忍等待的時候, 不信從的人. 當時進入方舟, 
   藉著水得救的不多, 只有八個人."(彼前 3:20)
  "因為時候到了, 審判要從神的家起首. 若是先從我們起首, 那不信從神福音的人, 
   將有何等的結局呢？"(彼前 4:17)

大綱:

※ 背景: 
  - 此時人類已經傳到第十代，有一千年左右的歷史，人的光景是非常的可怕，聖經說：
    "耶和華見人在地上罪惡很大, 終日所思想的盡都是惡 (Every intent of thoughts of his heart 
     was only evil all the time.). 耶和華就後悔造人在地上, 心中憂傷."(創 6:5-6) 

  - 人與邪靈相交：  違背神所定規【各從其類】的基本原則。
    "神的兒子們(Job 38:7)看見人的女子美貌, 就隨意挑選, 娶來為妻.... 那時候有偉人在地上, 
     後來  神的兒子們和人的女子們交合生子, 那就是上古英武有名的人."(創 6:2-4)  

  - 到處充滿暴力；盡頭已到：
    "世界在 神面前敗壞, 地上滿了強暴(fill with violence). 神觀看世界, 見是敗壞了. 
     凡有血氣的人, 在地上都敗壞了行為(all flesh had corrupted). 神就對挪亞說, 
     凡有血氣的人, 他的盡頭已經來到我面前. 因為地上滿了他們的強暴, 
     我要把他們和地一併毀滅."(6:11-13) 

  - 開始看見人類的死亡：
    + 他的父親拉麥56歲，看亞當見死；168歲，看見賽特死。(拉麥活到182歲生挪亞)
    + 他自己84歲，看見以挪士死；179歲，看見該南死；234歲，看見瑪勒列死。

  - 拉麥因為經歷了人世死亡的悲哀及操作的勞苦，因著挪亞的出生，帶給父母安慰和安息。而
    亞本人因為經歷了神對世人洪水的審判，他的一家蒙拯救，神使他因神得安慰和安息。這
    是預表主耶穌的降生要帶給勞苦擔重擔的人安慰和安息，並且帶來免去神將來審判的救恩。
    "給他起名叫挪亞(意思是 comfort & rest), 說, 這個兒子必為我們的操作和手中的勞苦安慰我們. 
     這操作勞苦是因為耶和華咒詛地."(5: 29)
    "凡勞苦擔重擔的人, 可以到我這裡來, 我就使你們得安息. 我心裡柔和謙卑, 你們當負我的軛, 
     學我的樣式, 這樣, 你們心裡就必得享安息."( 馬太 11:28-29)  

  - 從挪亞的身上神向人表明審判之律的兩個重點：  預表十字架工作的性質
    + 洪水 - 除去罪惡黑暗
    + 方舟 - 帶進生命光明
※ 神的反應: 
  - 神的後悔:  神會因他的方法而後悔；但是從來沒有因他的目的而後悔。
    + 可後悔的部份：
      "耶和華就後悔(H5126; 108t.confort 66t; 5:29;Ps.23:4; repent 41t.; Ex.13:17; 32:12;14 
       sigh 1t. Deut.32:36)造人在地上,心中憂傷. 耶和華說,我要將所造的人和走獸, 並昆蟲, 
       以及空中的飛鳥, 都從地上除滅, 因為我造他們後悔(H5126)了."(6:6-7) 
      "撒母耳對他說, 如此, 今日耶和華使以色列國與你斷絕, 將這國賜與比你更好的人. 
       以色列的大能者必不致說謊, 也不致後悔. 因為他迥非世人, 決不後悔...撒母耳直到死的日子, 
       再沒有見掃羅.但撒母耳為掃羅悲傷,是因耶和華後悔立他為以色列的王." (撒上15: 28-29; 35)
      "天使向耶路撒冷伸手要滅城的時候, 耶和華後悔, 就不降這災了, 吩咐滅民的天使說, 夠了, 
       住手罷. 那時耶和華的使者在耶布斯人亞勞拿的禾場那裡."( 撒下 24:16)

    + 不可後悔的部份：
      "耶和華起了誓, 決不後悔, 說, 你是照著麥基洗德的等次, 永遠為祭司."(詩 110: 4)
      "就著福音說, 他們為你們的緣故是仇敵. 就著揀選說, 他們為列祖的緣故是蒙愛的. 
       因為神的恩賜和選召, 是沒有後悔的."(羅 11: 28-29)  指神揀選猶太人的這個旨意。

  - 藉著審判表明神公義的性格：
    "耶和華在他面前宣告說, 耶和華, 耶和華, 是有憐憫有恩典的   神, 不輕易發怒, 
     並有豐盛的慈愛和誠實. 為千萬人存留慈愛, 赦免罪孽, 過犯, 和罪惡, 萬不以有罪的為無罪, 
     必追討他的罪, 自父及子, 直到三, 四代."(出 34:6-7)
    "耶和華說, ‘我要將所造的人和走獸, 並昆蟲, 以及空中的飛鳥, 都從地上除滅, 
     因為我造他們後悔了.’"(6:7)
    "看哪! 我要使洪水氾濫在地上, 毀滅天下. 凡地上有血肉, 有氣息的活物, 無一不死."(6:17)  

  - 藉著方舟的救恩表明神的憐憫：
    + 神啟示的方法：
      "惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩. 挪亞的後代記在下面. 挪亞是個義人, 
       在當時的世代是個完全人. 挪亞與   神同行."(6: 8-9)
      "我卻要與你立約, 你同你的妻, 與兒子, 兒婦, 都要進入方舟. 凡有血肉的活物, 每樣兩個, 
       一公一母, 你要帶進方舟, 好在你那裡保全生命."(6:18-19) 
    + 人的責任：  他五百歲得到神的啟示，就不顧世人的譏笑，順服神的吩咐而行，
      直到六百歲洪水審判世界。
      "挪亞就這樣行. 凡  神所吩咐的, 他都照樣行了."( 6:22) 

※ 神審判的律和結局: 
  - 十字架的審判：
    "神就差遣自己的兒子, 成為罪身的形狀, 作了贖罪祭, 在肉體中定了罪案,"(羅 8:3)
    "惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死, 神的愛就在此向我們顯明了. 
     現在我們既靠著他的血稱義, 就更要藉著他免去神的忿怒."(羅 5:8-9)  
	
  - 審判者:	(約 5: 22; 27)
    "父不審判甚麼人, 乃將審判的事全交與子..... 並且因為他是人子, 就賜給他行審判的權柄."  
    "他吩咐我們傳道給眾人, 證明他是   神所立定的, 要作審判活人死人的主."(徒 10:42)
	
  - 現在的審判：
    + 主耶穌與聖靈的工作：
      "耶穌說, 我為審判到這世上來, 叫不能看見的, 可以看見. 能看見的, 反瞎了眼."(約 9:39)
      "他既來了, 就要叫世人為罪, 為義, 為審判, 自己責備自己. 為罪, 是因他們不信我.為義, 
       是因我往父那裡去, 你們就不再見我. 為審判, 是因這世界的王受了審判."(約 16: 8-11)  
    + 審判的範圍：
      "你們中間卻不可有人, 因為殺人, 偷竊, 作惡, 好管閒事而受苦. 若為作基督徒受苦, 
       卻不要羞恥. 倒要因這名歸榮耀給神. 因為時候到了, 審判要從神的家起首. 
       若是先從我們起首, 那不信從神福音的人, 將有何等的結局呢？"(彼前 4:15-17)  
    + 審判的例子：
      "彼得說, 亞拿尼亞為甚麼撒但充滿了你的心, 叫你欺哄聖靈, 
       把田地的價銀私自留下幾分呢？田地還沒有賣, 不是你自己的麼. 既賣了, 
       價銀不是你作主麼. 你怎麼心起這意念呢. 你不是欺哄人, 是欺哄   神了. 
       亞拿尼亞聽見這話, 就仆倒斷了氣. 聽見的人都甚懼怕."          (徒 5:3-5)
      "風聞在你們中間有淫亂的事. 這樣的淫亂, 連外邦人中也沒有, 就是有人收了他的繼母. 
       你們還是自高自大, 並不哀痛, 把行這事的人從你們中間趕出去."(林前 5:1-2)  

  - 基督台前的審判：
    "因為我們眾人, 必要在基督台前顯露出來, 叫各人按著本身所行的, 或善或惡受報."(林後 5:10)
    "若有人用金, 銀, 寶石, 草木, 禾楷, 在這根基上建造. 各人的工程必然顯露. 
     因為那日子要將他表明出來, 有火發現. 這火要試驗各人的工程怎樣. 
     人在那根基上所建造的工程, 若存得住, 他就要得賞賜. 人的工程若被燒了, 他就要受虧損. 
     自己卻要得救. 雖然得救乃像從火裡經過的一樣."(林前 3:12-15)  
    "所以時候未到, 甚麼都不要論斷, 只等主來, 他要照出暗中的隱情, 顯明人心的意念. 
     那時各人要從神那裡得著稱讚."(林前 4:5)  

  - 百色大寶座的審判：
    "我又看見一個白色的大寶座, 與坐在上面的. 從他面前天地都逃避, 再也無可見之處了. 
     我又看見死了的人, 無論大小, 都站在寶座前. 案卷展開了. 並且另有一卷展開, 就是生命冊. 
     死了的人都憑著這些案卷所記載的, 照他們所行的受審判. 於是海交出其中的死人. 
     死亡和陰間也交出其中的死人. 他們都照各人所行的受審判."(啟 20:11-13)
    "這是頭一次的復活. 其餘的死人還沒有復活, 直等那一千年完了."(啟 20:5)  
	
  - 天地的結局：
    "故此, 當時的世界被水淹沒就消滅了. 但現在的天地, 還是憑著那命存留, 
     直留到不敬虔之人受審判遭沈淪的日子, 用火焚燒...... 主所應許的尚未成就, 
     有人以為他是耽延, 其實不是耽延, 乃是寬容你們, 不願有一人沈淪, 乃願人人都悔改. 
     但主的日子要像賊來到一樣. 那日天必大有響聲廢去, 有形質的都要被烈火銷化. 
     地和其上的物都要燒盡了. 這一切既都要如此銷化, 你們為人該當怎樣聖潔, 怎樣敬虔,"
     (彼後 3: 6-11)